《风·君子于役》是一首怀人诗，描绘地是一幅乡村晚景的画面。
黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来。忙碌了一天的妇人难得偷闲一下，只见妇人倚在院门前眺望着远方，享受着这难得的宁静。这不知是她第几次的倚门望远，她只知道每当黄昏时分，牛羊鸡禽归家之时，但有闲暇就是她倚门望远之时。妇人望着远方的道路发着呆，她的思绪早已飞向了更远处，飞到了那个她日思夜想的“君子”身旁，想看一看她的“君子”是否安好，有没有饮食可用，会不会忍饥挨饿。
夕阳西下，妇人怀远，一幅令人感伤的黄昏怀人景……
下面看一下原文
《君子于役》
［先秦无名氏］
君子于役，不知其期，曷（hé）至哉？鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
原文解析
先看“埘”和“桀”，《尔雅·释宫》：“鸡栖于弋为桀，凿垣而栖为埘”，用现代语讲，埘，就是在墙壁上挖洞做成的鸡窝。桀，就是鸡栖的小木桩。
“如之何勿思？”怎么能不想念呢？如之何，就是如何，怎么能呢。
“不日不月”，不能拿日和月来计算，意思是为期漫长。
“曷其有佸？”如何才能相会呢？其，是语气助词。佸，相会。
“羊牛下括”，括，这里是到来，会合的意思。
清·许瑶光《雪门诗钞·卷一·再读〈诗经〉四十二首》：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启闺怨句，最难消遣是昏黄。”
清人许瑶光认为《君子于役》这首诗是开启唐代闺怨诗的鼻祖。
然把《君子于役》这首诗看作是闺怨诗未免有点缠绵无力之感，印象中的闺怨诗抒写的多是娇、贵妇人的愁肠百结。像“碧玉珠帘、春花秋月，旁边有个小丫头伺候着，斜倚栏干，眼望夕阳，叹几口气，做一首诗，诸如此类。”，而《君子于役》这首诗的主人公，却是结结实实的一位劳动妇女，养着牛羊，喂着鸡豚，丈夫又不在家，独自为了家里的老人孩子没日没夜劳作着，闲愁哪得功夫。所以连她的思念也是结结实实的，看着太阳渐渐落山，鸡上架，羊牛陆续回家，自己的那一位却是遥遥无有归期。招呼着一家人团团围着吃一顿饭，又倏忽想起自己的那一位，有没有吃饭，会不会忍饥挨饿。
《君子于役》这首诗，与其说是闺怨诗，倒不如说是田园诗来得更恰当些。
清代方玉润评此诗：“傍晚怀人，真情真境，描写如画。晋、田家诸诗，恐无此真实自然。”
下面分享几首相似的田园诗
唐·维《渭川田家》
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
唐·杜牧《商山麻涧》
云光岚彩四面合，柔柔垂柳十馀家。
雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。
秀眉老父对樽酒，蒨袖儿女簪野花。
征车自念尘土计，惆怅溪边书细纱。
宋·范成大《夏日田园杂兴》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
以上就是小虫子对诗经《君子于役》的学习，有不当之处望指点。