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中国书法史和绘画史，徐端本（史忠）虽不出名，但是却也有自己的一席之地，不只是因为他是沈周的挚友，其实画风返朴归真，不受拘束，更为洒脱。
我写明代画家传，不去拘泥于所谓名家，有鲜明特色即使不出名的也会写，只要有作品可以找到，我都会坚持写他们传记。
当然有些画家确实找不到任何作品了，只好忍痛放弃，最终也会为这些画家放到一起写个没有作品的明代画家传。
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01中国画史上有突破的人往往是两类人
一类是师法各类画派，不拘泥于门派之见，博采众长，终形成自己风格。
一种就是我们今天要说的以徐端本，就是那种管你什么绘法，我只随性而为，无欲无求的画。
中国绘画史上有很多道家画家、僧门画家有突出成就，就是因为他们不会过多在意世俗画派的意见。虽然有些文人画家是讲超凡脱俗绘画，但是却并没有达到那种超凡脱俗，还是充满世俗之气，只过是稍微高档的世俗画罢了。
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但道家画家就相对更为自由，他们只是为了画而画，反而不会去考虑太多这个那个理论。比如明代道家画家方从义，而史忠就是更接近方从义的风格。方从义这样的画家被评价为：画格极高不重形似，被人评“外道”。实际粗略的理解就就是：不受什么门派绘画方法所限制，也不受世俗文人画家那种所谓“画道”所限制。如果拘泥于什么笔法，拘泥什么手法，反而是自茧自缚，或者抱着什么门派之见，必须师什么南宗不能师什么宗之歪理，反而受限。即使所谓评者高大上，那也只是局限于标准答案或身就是”门徒“和“粉丝”吹捧之词罢。如董其昌那种就是这样被炒上来的。有些画家是为了谋生，卖画为生，什么好卖就画什么有，有些则是拘泥于什么门派，拘泥什么“清规戒律”反而没有什么突破。什么文人画必须这样画，什么院体画这种不能学，结果表面上提倡写意和自由，但是实际还是把自己限制死了。
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02史忠（～），中国明代画家。可归为道家画家之列。
本姓徐，名端本，字廷直。金陵（今江苏省南京市）人。
史载徐端本一直到17岁才学会说话，人们都说他痴。于是后来在徐端本的书画作品上便有了“痴翁”、“痴仙”、“痴痴道人”等带有“痴”的别号或别署，他的斋号也因此叫做“卧痴楼”。擅长绘画，工山水，兼善人物、花木、竹石。所作山水树石，纵笔挥写，不拘家数，极简率放逸。画山水树石纵笔挥洒不拘家数，有云行水涌之趣，作云山图近似元末明初画家方从义。人物亦有奇趣，粗笔写意，不求形似。其简笔画法有别于南宋梁楷、明代吴伟诸家，而自具一格，风格生拙肆放。徐端本的传世作品极少，见诸记载的仅有3件：弘治十三年（）作《忆别图册》，图录于《参加苏联中国艺展目录》；正德元年（）作《仿黄公望山水图》轴，图录于《中国历代名画集》。
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《杂画册》画：有柳下垂钓、山道行吟、莲花、携琴访友、一溪秋色，江上风帆、江天晚照，水榭观景、溪亭独钓、携琴晚归、芦塘泊舟、树下闲眺等十二幅，另有行书自撰诗词六页，现藏上海博物馆。
非常巧合的是，那些把绘画当成率性而为的画家，他们的传世作品反而比较少。而且在拍卖会现身先不谈真伪，但是价格往往不高。越是那些炒理论比较凶的，反而传世作品很多，大家也可以细细品味一下其中含义吧。
他的画是清静的、宽广博大的，自然出入于禅的空灵开合之间，如果用清静心去观他的画，便极有可能由画入道而深入同享他的时空韵味。
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03沈周的挚友，绘画风格互相影响：
01、沈周总有一幅书法作品，拍出三千多万的高价，就是写给徐端本的。
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沈周与徐端本是很要好的朋友，从此处可看出沈周与徐端本的交往很深。关于徐端本的资料及研究文章就像他的作品一样，沈周作品的记述对于研究徐端本有着重要作用。
沈周不仅是“吴门画派”的杰出，也是“吴门书派”的先导者之一。
沈周的有个很值得称道的优秀之处，就是他虽为文人画家，却从为拘泥于某画派，他是博采众长，虽然以粗笔山水出名，但是同样有细笔山水传世，写意为主，但是被某人归为”院体画“的青绿山水画也是登峰造极。
而且我们可以从后面的画作中看到，沈周的粗笔山水同方从义、史忠的笔法都有非常相似之处。
如果在后世要强行找一个类似于”徐端本风格”（当然肯定不只是徐端本是这种笔法）的画家，那就是清代的八大山人、近代的丰子恺，虽然丰子恺属于漫画范畴了，但也能从其行笔手法找到端倪和传承的。
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在这幅记录沈周和徐端本（史忠）友情的行书《蜗壳诗》书法作品中，沈周的诗很详细地描述了徐端本的性情、品德和外貌特征，并把史痴翁比作元代高僧盘谷。可见沈周对史痴翁的评价是何等崇高。
沈周
尽管关于徐端本的史料和他的作品一样，但从沈周从这件充满温情和友情的书法作品中，我们大致可以勾勒出徐端本（史忠）这一位仙风道骨、满腹经纶而又天真烂漫的艺术家形象。同时也能了解两位伟大的艺术家之间的深厚友谊。
看看沈周在这幅作品的诗中是怎样描绘他的好朋友徐端本的：
不知小隐计如何，蛮触无争所乐多。身外乾坤等虚壳，窟中风月是行窝。长笺旧稿诗黏壁，痴笔新图墨满螺。想得盘旋似盘谷，白云春梦有仙婆。”
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前两句说明史痴翁的性格，不拘小节，与世无争，自得其乐，极富烂漫主义色彩；第三、四两句说的是史痴翁将自身的置于世俗之外，随遇而安的处世态度；第五、六两句则道出了史痴翁的满腹经纶而又不得施展的苦闷心境；最后两句勾勒出史痴翁仙风道骨的外貌特征。02、史书记载，徐端本曾经去吴门拜访沈周，恰好沈外出不在家。
徐端本看见大厅里有作画用的素绢，一时技痒，泼墨挥毫画成了巨幅山水，没署款，也没告诉沈家仆人自己是谁就翩然离去。
沈周一进门，仆人就把这件怪事禀报了沈周。沈周很纳闷，谁敢在名满天下的沈家班门弄斧呢？到大厅一看巨幅山水，沈周笑了：“这肯定是金陵史痴翁画的，只有他有这个水平和胆量。”于是赶紧派人去把史忠追了回来。
明沈周伥立远眺
有资料记载沈周的仆人无论男女都会识字，有些甚至还被沈周指点写书法及学绘画，对仆人是相当的好。
史忠在沈家呆了三个月才走。而沈周只要是去金陵（南京），也一定要去徐端本的卧痴楼小住。沈周曾经在徐端本的画像上题诗曰：“现玩世滑稽，风颠月痴。洒笔淋漓，水走山飞。”
04史忠（徐端本）作品欣赏：
注：因为徐端本（史忠）名气不如沈周大（道家的画家基本都是没有什么名气，同他们的崇尚的追求有很大关系，不会去炒作的）。
他的作品价格和他的好友沈周有天壤之别。的成交价格也才.5万元，尚不及沈周的十分之一。即使能在拍卖会看到徐端本作品，无论是真迹还是伪作都少得可怜。所以名声越大伪作越多，不但有后世伪作，同时代也有签其画家名的作品啊。总体数量少说明伪作也少，因为无利可图且可模仿的对象太少，所以伪作也少。作伪者也很容易血本无归，所以我会把博物馆和拍卖行的都进行详细的解说。
01、上海博物馆藏
纸本设色每开29.4x39.7厘米
徐端本《杂画册》共有12幅图：《杂画册》是徐端本的代表作。
大多描写山野逸士的生活情状，或溪边独钓，或小桥策行，或山村访友，或闲眺江天，表达出远离尘嚣，忘情泉石的志趣。画家在这些画幅中着意渲染野逸的意蕴，从而衬托出他放达率真的性格和超脱尘世的理念。刻画人物简练而意态自足，表现山水善于融会变化。在艺术旨趣上与元代以来的文人隐逸山水一脉相承，而在艺术表现手法上，却自具风貌。1.渔翁垂钓图：返朴归真。古朴却不流俗，洒脱随性又不草率。如行云流水一般一气呵成。
明徐端本渔翁垂钓图上海博物馆
2.山桥吟行图：自然流畅，人行山桥被某事物所吸引，引发灵感。
明徐端本荷莲萱草上海博物馆
3.荷莲萱草：徐端本难得一见的花草图。古朴典雅，不拘泥于形式，别有一番风味。
明徐端本荷莲萱草上海博物馆
4.秋溪沙鸥图：亲近于自然，静静的看着沙鸥们飞翔。隐居生活的乐趣吧？
明徐端本秋溪沙鸥图上海博物馆
5.野航图：乘一叶小舟，随流自而下，更是一种不受拘束，不去刻意的生活悠然状态。
明徐端本野航图上海博物馆
6.澄江飞帆图：登高远望”孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”何尝不是一种悠然于山水的乐趣呢？
明徐端本澄江飞帆图上海博物馆
7.江天晚照图：停车坐爱枫林晚，夕阳无限好，只因近黄昏。
明徐端本江天晚照图上海博物馆
8.携琴晚归图：独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。琴罢归家来。
明徐端本携琴晚归图上海博物馆
9.临流独钓图：中国绘画渔隐图为题的很多。钓鱼也是一种思考人生，精神升华的活动之一吧？
明徐端本临流独钓图上海博物馆
10.水亭静居图：一水一茶一静一动，凝神。
明徐端本水亭静居图上海博物馆
11.携琴访友图：高山流水，知音难得。
明徐端本携琴访友图上海博物馆
12.树下闲眺图。偶尔驻足远望，看风卷云舒。超凡脱俗不管世事如何我自逍遥自在
明徐端本树下闲眺图上海博物馆
02、明徐端本（史忠）山水卷成交价.5万元
设色纸本
此图以墨笔写江波渚石，浅滩屋舍，垂柳荫荫，江湖中泛舟翩翩，笔墨灵动轻快，气势磅礴，墨色雅淡，湿气淋漓，展开画卷景象或开或合，颇有潇洒之趣，粗放中不失法度。意境高简，笔墨生动，在明人墨笔山水中，应是上乘佳作。此作传递有序：先后经过时敏、顾媚、宋小濂、张敔园收藏，且题跋以示珍爱之意，甚为难得。
徐端本（史忠）山水卷成交.5万
03、明史忠（徐端本）高士图立轴成交价64.9万元
设色纸本拍卖行
此幅立轴绘奇峰怪石突起于山腰，山脚为丛树流泉，老者策杖望向山涧。
画家用笔自然、随意，然又条理清淅。一峰高耸，矮峰环绕，一缕清泉悠然直下，可谓构思奇特，不同凡俗。山水皴法兼有披麻皴与解索。史忠讲究诗书画三者的有机结合，苍润雄逸的画面，配上清新质朴的诗句和挺拔苍劲的书法，互为映衬，相得益彰。画中诗句“雨晴江馆洞云归，桑落人间半掩扉”与画相结合更突出了文人画的特色。这件作品在-的3年里被拍卖了许多次，被各种卖家各种拍卖公司换了一大堆名字，诸如《观瀑图》、《高士观瀑图》、《松下高士图》、《秋林杖策图》等等。
史忠（徐端本）高士图立轴64.9万拍卖
04、明史忠（徐端本）赤壁游估价-万元
这件明代徐端本《赤壁游》看上去很像是是真迹，不仅流传有序，而且还有明代文彭题跋的《赤壁赋》，文彭还在上面钤盖了两次鉴藏印。
史忠（徐端本）赤壁游估价-万
05、明徐端本（史忠）春山访友图成交价14.3万元
此图有“南有堂”鉴藏印。南有堂是明代文学家、书法家稚登（迹穉登，“穉”同“稚”）的斋号。
徐端本（史忠）春山访友图成交14.3万
06、明徐端本荷香图成交价24.2万元
立轴设色纸本
1、画后附有回流火漆。
2、画后附有“国民审定文物编号”印记。
3、画后附有“文退”印记。
在目前徐端本成交价不高的情况下，伪作的可能性比较小。
徐端本荷香图成交价24.2万元
07、明徐端本（史忠）分题忆别诗画传情二册流拍估价80-万元
之所以上传这个，也是有待有识之士补充和考据。
徐端本（史忠）传世作品有《忆别图册》，图录于《参加苏联中国艺展目录》；正德元年（）作《仿黄公望山水图》轴，图录于《中国历代名画集》。此《分题忆别》《诗画传情》二册，无法肯定这就是录于《参加苏联中国艺展目录》的《忆别图册》。
徐端本（史忠）分题忆别诗画传情二册
空阶步月。空阶步月总幽情，极目云山万里程。天上美人心耿耿，人间良夜碧沉沉。姮娥可解别离苦，玉兔不闻金臼声。长夜未眠眠未稳，独行柳迳听残更。浪仙。钤印：云仙。孤馆题情。孤馆聊聊午夜深，眼前谁处是知音。相逢谈笑无红拂，与世睽违尽陆沉。叠叠难穷将去意，漫漫不尽别离心。（情）怜鸡叫醒还家梦，把笔临晨只苦吟。痴道人。钤印：痴翁之印。赏观来翰。慰音远句雁传来，沐手焚香细细开。两字平安言契阔，一缄心绪见奇生。痴老敢推清类士，芳卿堪称女人魁。客襄珍重藏书法，未许傍人作浪猜。浪仙。昨夜灯花盏内开，今日青鸾云里来。凝神着意裁焚香，再拜开（窗）凭阑人。美人客邸寄书至，鸳字封缄达远情，如铁石几行翰墨，恋深盟。田居。钤印：徐氏端本、痴翁、痴翁之印。敷演传奇。曾听清音声绕梁，而今耳畔尚悠扬。梨园独步真谁似？江海流传不可量。旧日遏知今日是，向时清兴此时狂。痴翁敷演浑无事，争及佳人字字香。田居。钤印：痴翁之印。长檠背壁夜沉沉，那更无眠只苦吟。旅食不同前日味，龇毛都见别来心。胸中无限思君意，囊里难欺赏慰金。最是客怀销不得，可堪残焰照孤衾。痴翁。钤印：云仙。尺素传情。鱼书远托寄芳卿，叠叠云山不尽情。图画已曾传密意，诗词特地递新声。牵藤延蔓多瓜葛，爱竹烹茶是契盟。祝付去夫须着意，驱驰劳碌莫羁程。端本。殷勤尺素传心事，好倩花笺写妙词。风流万种俏人，何处似，不枉我害相思。阳春曲。钤印：痴翁、徐氏端本。忆远望归。翘天西南望便风，家童报捷快先锋。清狂眼底还痴老，红拂而今只秀峰。一雁昨归才系足，只鱼忽到又开封。伤心不尽卿卿意，叹割愁眉少剑锋。田居。钤印：徐氏端本。林晨占鹊。喜鹊临晨大是真，呈祥声里叫还频。芳卿有信劳伊报，缯缴多惊向我伸。飞去故园应为喜，适来行馆不须嗔。灵禽亦自知休咎，相近相亲似识人。端本。查查叫漫漫猜，落檐前，禳成一块料芳卿卿远传芳信，来绕相思又索重害。孤身怯鹊报声相接，若是不思量，只饶心似铁，欢颜竟使绝，便觉归计切，打起诗书籄，买取渡江楫。钤印：徐氏端本、云仙。鉴藏印：唐云审定、南山所得。题签：明痴道人诗画传情字册。千卷楼主人藏。题识：诗画传情，痴痴道人。说明：杜纯、唐云、陆南山递藏。
